2017年9月11日 星期一

你的傳統、他的傳統、誰的傳統?

 今天吃午餐時,遇到了同一層樓的歷史學家同事。打了招呼後,我倆便坐在一起吃吃一點都不令人感動興奮的午餐,她吃便利商店買來的三明治,我吃著在樓下搶到的免費食物(所以我的午餐可能還是有點令人興奮啦)。

我喜歡待在象牙塔的原因,跟名或是利沒有什麼關係,象牙塔最好玩的地方在於,這個塔內收集了各式各樣充滿好奇心的宅宅,泡個咖啡、吃過午餐,這種再也無法更平凡無奇的事,也有可能學到自己完全沒想過的知識。

今天這寒酸且悲愴的午餐佐的是猶太教與Monasticism(修行)。三明治女孩說道,舊約聖經還有其他典籍中明明就有關於這樣子的文化的記載,而且從這些典籍來看,Monasticism其實在當時還滿流行的,為什麼後來很少人討論Monasticism與猶太教,這實在是很有趣的問題。

我說我對這問題毫無概念,我對所謂的猶太教傳統的了解,大概就是ultra orthodox的猶太人會戴很奇怪的圓圓毛帽(shtreimel)、耳朵旁邊會有小辮子⋯⋯

Fig 1. 網路上隨便找到的shtreimel們


「是囉!這也超級有趣!很多ultra orthodox的人根本不知道他們所謂的傳統根本不是『猶太』傳統。我有的時候都覺得我這個歷史學家實在太邪惡了,都在戳破別人的小泡泡。他們那種ultra orthodox猶太文化,其實是從波蘭文化來的,猶太人到處跑,有一批就跑到波蘭去,那,波蘭很冷嘛,所以他們就跟著戴毛帽啊什麼的。那你說,我最近研究的這個題目,他們會說這是真正orthodox嗎?我看是不會啦。」

不知怎麼,我突然覺得,現在社會那麼亂(?!),就是像三明治女孩一樣邪惡的歷史學家太少了。傳統、道統,到底有多少是後人虛構妄言的,沒有這些邪惡的歷史學家,我們倒也還真的不知道。畢竟,以研究這個猶太教與monaticism來說,基本的語言門檻就不是一般社會大眾可以達標的(古希伯來文、古希臘文,拉丁文是基本)。

只能說這頓物質面上來說極其困頓的午餐,在精神面上實在是太法喜、太殊勝了。感恩!讚嘆!

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2017年9月6日 星期三

知情同意

 最近常常在想, 如果知情同意很重要、沒有他人的知情同意就擅自替人做決定會嚴重侵犯他人的自主權,那生孩子這件事情,大概是我們可以侵犯他人的權利中,最嚴重的罪行吧——沒經過小孩同意就把小孩帶到這個世界上。

當然,很多人會說,被生下來是很美好的事情,永遠都比沒被生下來好,所以不用先獲得「正式的」知情同意,我們也可以「預推」小孩一定會在知情後同意來到這個世界。

坦白說,我很懷疑。