昨天跟朋友一起吃飯（螃蟹大餐），吃完後開始玩朋友剛買的三爽智慧電視。這智慧電視，非常厲害，可以看類比也可以看數位，銷售人員說還有支援到4K畫質（但問題是家裡沒有4K片源啊！），除此之外，還可以下載各式各樣的程式，我們前幾天就在電視上玩數獨完了一整個晚上（蠢）。但是這個電視太智慧了，以至於明明出去吃formal的話，名牌都要寫Dr. 的我們（好啦，其實我還在on my way to my Dr. title...）完全搞不懂這電視到底要怎麼活用，一直像愚蠢的屁孩一樣亂按遙控器、在沙發上滾來滾去......
昨天這個螃蟹大餐的機緣，多了其他軍師，我們又開始了探索智慧電視之旅。就在搞不清楚到底哪個程式是可以免費stream影片，哪個是要付費的混亂之中，我們在Iview上發現了ABC TV製播的The Checkou這個節目。這個節目有一點點像流言終結者，但其實又不像流言終結者。以我們昨天看的那集來說，節目主調是用各式各樣非常好笑又好理解的方式告訴觀眾「真相」。
節目的第一個緞子是在講減肥瘦身產品Detox。 這個產品超貴，一個禮拜的療程就要八十五塊澳幣，就算是現在澳幣大跌，兌台幣若為二十四塊，那折合台幣也要兩千多塊。只是，貴也是貴得有道理，蕾哈娜用過也說讚！網路上的評價也都是「真人」貼出的「真的」評價，有經過ACCC（我翻作：澳洲消基會）認證喔！結果節目打去查證，其實根本就沒有這些事情。除此之外，宣稱有檸檬在產品裡面，但怎麼找也找不到呀！（一位歇斯底里的演員拿了一包又一包產品，看一看成份、搖搖頭，把產品往後丟，最後什麼都沒有！）。另一個段子則是在說「低卡」啤酒，很多人都想要喝啤酒之餘不用擔心發胖的問題，所以～低卡啤酒，自然就變成了最佳選擇不是嗎？但是！低卡啤酒到底跟一般啤酒差多少？節目用了某牌的正常啤酒與低卡啤酒做比較，發現低卡啤酒少了四十五大卡。四十這是什麼概念呢？一根芹菜的概念。一根芹菜的差異值得我們多花那些錢去買低卡啤酒嗎？談到這幾年車廠一直在推廣的「智慧車鑰匙」，節目用很有名的犯罪遊戲（？）GTA當梗，介紹過往車輛失竊的數據（對，就是節目主持人被馬賽克臉角色揍、車子被馬賽克臉角色拿機關槍打到爆炸），幫助大眾了解車廠推廣這個技術的背景後，再轉而提出一些「車廠不願告訴你的智慧鑰匙的真相！」。比方說，如果你開的是audi，如果你很衰，智慧鑰匙壞了，那你可能要等兩三天才有新鑰匙，因為鑰匙要從德國坐飛機到你的現居地......
我滿佩服這個節目的製作人。挖掘這些需要澄清的「迷思」並不是那麼難，網路上到處都有熱心的人撰寫這些科普文章，也有很多法律背景很厲害的網友會幫大家找到合約中不合理的地方。但是，找到這些迷思之後，要能用一般大眾也可以理解、還會想要一直坐在電視機前面觀看的呈現手法教育大眾，這就真的很難了！
看著看著，我就到想粉塵爆炸以及其他只要稍微動點腦筋就可以理解的事情。這些東西雖然沒有那麼顯而易見，大眾也未必有那麼多時間去當鍵盤柯南到處辦案、揭穿傷人的話術，但只要有個節目願意用類似的手法去製播這種節目，或許就能避免八仙樂園的慘劇了吧。因為當大眾知道這樣的活動安排有多麼危險時，這樣的活動自然就會因為缺少參與者而無法舉辦。
相關連結
The Checkout: http://www.abc.net.au/tv/thecheckout/
（我昨天跟朋友一起看的是episode 11）
課綱調整，本來就是極富政治性。有的反對課綱調整的人認為，用「光復」取代「接收」怎麼對呢？這想法太不對了！這個情緒，當然可以理解。但我也可以想像，當時的台灣應該真的有許多人真心誠意地認為這是「光復」而不是「接收」。問題在於，「光復」這個動詞預設了一些價值在裡面，如果我們想要儘可能地保持中立，或許改採國民政府「來」台，會比光復或接收都還要好。因為國民政府確實是來到了台灣，覺得他們是「據台」的，可以繼續如此覺得（比方說長期受到各個政權打壓的原住民朋友，大可說荷蘭、西班牙、鄭成功、清朝、日本、中華民國，通通都是「佔據」他們土地的可惡政權），覺得是「治台」的，也可以繼續強調國民政府的貢獻（這幾天常跟馬來西亞華人朋友聊天，真的是比上不足比下有餘啦...沒必要說國民政府完完全全沒有好的一面，這也不大對。世界本來就很複雜，很少人、事、物是全然的好或是全然的壞）。這樣調整的政治性在於，儘量避免宣稱哪個觀點才是正確的觀點。而教育部的調整，卻是往「一定是這樣的觀點」才是正確的觀點調整。
我的好朋友狸貓在他的臉書上提到：
「李鴻章曰：鳳、岫、金、複、海、蓋一帶，宋明以來本朝鮮屬地，我朝未入關以前所得，臺灣則鄭成功取之荷蘭，鄭本日產，康熙年間始歸我版圖。。今日人乘勝據朝鮮，遂欲兼併其地，事非偶然。
--《欽差大臣李鴻章奏中日會議和約已成折》
之前我家教學生問我黑箱課綱的事情，我問他一個問題，為什麼是鄭氏"治"台，但日本卻是日"據"時期。他跟我說因為鄭成功來自大陸，但日本人不是，好一個黨國洗腦教育成功(他已經快30歲，外省第三代，老爸每天在看中天新聞、中國時報)。我就說，首先鄭成功有一半的日本人血統(他老媽田川氏是日本人)，鄭成功在六歲之前住在日本，日本人基於鄭成功有日本血統，統治台灣的時候，還把台南延平郡王祠被改為開山神社。而且，為什麼來自中國的統治者就是"治"，而來自其他地方統治者就是"據"?這是標準的漢人中心主義思想。人家原住民可未必這麼想，漢人與日本人對他們來說都是外來統治者。
這史料的有趣之處在於：甲午戰爭後，日本要求割地台灣，李鴻章無奈，只好替自己辯解說，反正大清國得到台灣是取之於鄭成功，而鄭成功是日本人(鄭本日產)，現在日本人拿走，並非偶然。」
這段話顯現，其實到底要怎麼詮釋，用哪一些字，真的是看主事者要怎麼想。我雖然認為歷史教育難以真正做到完全中立，但是儘量不要讓國家機器灌輸一套特定的價值觀，「教育」學生如何「正確地讀歷史」，是我們都該努力去做的。一張圖片，要怎麼詮釋，有好多種方式。
1938年10月5日，希特勒的軍隊「接收」蘇臺德，當地居民「歡心」迎接納粹政權，類似的歡樂也出現在奧匈帝國等地，但當下的喜悅，跟之後當地居民如何看待這個政權，未必一致。一幅台灣島上的漢人揮舞青天白日滿地紅的旗幟，歡喜迎接國民政府，跟之後他們認為是真正的「被光復」還是再次「被殖民」，不管是怎麼想，其實都不衝突。人性的幽微，政治的詭譎，很難用單一的視角去捕捉。所以不管是大中國思想，還是完全排除來自中國那片土地（地理名詞的意義）的文化影響，還是只要是非漢人外來政權都是好棒棒的觀點，我覺得都不是很好的切入點。我對課綱微調的質疑，大體上也是落在這些幽微的「評價」性字眼。只是網路上的討論似乎泰半預設對方不是全盤接受或是全盤否定，不是非常有意義的討論。
開心迎接納粹部隊的蘇臺德（Sudetenland）人民
歡欣迎「王師」的台灣漢人們。還不知道大難將至。
